草间人命    复制

读完尼采的一本翻译文集 令人大倒胃口 既然这厮都如此嚣张 那我干脆也老实不客气的来讽刺一下他应该说尼采的确有诗人的才华  但他最终走上极端之路 这种才华就变成了一种蛊惑人心的妖魔化力量 20世纪许多邪恶潮流 他无论是作为幌子还是旗帜都逃不了应有责任尼采可以说是解构主义的宗师了（不过有人说马克思也是。。） 他也没什么独立的见解 就在那儿号召人们回到苏格拉底之前的前理性时代 他认为那个时代比较有“文化”  藐视理性到如此幼稚的地步还真是令人匪夷所思  虽然他跟后来的存在主义和各门各派的摇滚也算有点渊源 但我对他的讨厌仍然非常 他以酒神精神为名叫嚣日尔曼民族的种族优越性 一向以理性思维闻名的德国人在尼采的问题上真是值得好好反省 不过考虑到他死了没多久之后两次世界大战德国人都干了些什么就不难理解他们对此人的宽容了 要是尼采晚生了十几二十来年 估计希特勒会跟他称兄道弟 共商国是他不但以精英自诩 还亲切的称呼疯得没他那么厉害的人为“畜众”这自然的引起了无法跻身他所指的“精英”圈子中的我的反感 不过当下这个时代好象有人人皆自以为“精英”的趋势 而我却不得不自我贬低来跟他们拉开差距 。。尼肯定受到过我比较讨厌的一门科学理论进化论的影响（不过最近听说进化论也有被推翻之嫌疑） 自然中的进化倒还说得过去 某些社会达尔文主义者的观点就让人怀疑他们的动机了 还有什么迷米机器的观点就更可恶了 非把机械主义发挥到登峰造极不可 我是无法想象还有人会高呼“I'm a robot and proud”（我喜欢的一支电子乐队） 写到这儿 我突然想起据说许多的电音狂人曾弄了一张向尼采致敬的合辑 这些电子音乐中弥散着的“诸神的黄昏”一般辉煌而空洞的情绪跟尼采的思想有多深的联系 这倒不好说 。。既然他们（我是指那些。。） 无视世界与人生的丰富性 妄图建造概念上的巴比伦塔 就我们也不必同情他们空驶了一趟人生还有 关于尼高喊的一个著名的口号“上帝死了” 我也不同意 尼采所说的上帝死了 其实是说就算上帝存在 但由于他不问世事已久 所以对这个世界也没有什么用 一切都交给他所说的超人来搞定就行了 之所以要说上帝死了是为了要哗众取宠一点 后来的海德格尔 福柯也学着喊出“哲学死了”“人死了”的口号估计也差不多 不知道以后的狂人们将要喊出怎样的口号 我们就拭目以待吧 如果“世界没有终极的目的 一切都是偶然 人是权利意志的动物”等观点被广泛接受 那么毁灭和放纵就将成为人类永远（应该是不会的有多远）的唯一主题 “大家疯狂吧”“大家胡来吧”之类的想法（虽然我偶尔也会觉得很有趣）必定会沧海横流 那可是太让人痛心啦！两种伟大的事物，我们越是执着地思考它们，心灵就越是充满永远新鲜、有增无已的赞叹与敬畏——那就是我们头上灿烂的星空和我们内心的道德法则。这是康老德说的